كتاب: نزع الخافض في الدرس النحوي

القول بزيادة من الداخلة على المميز في صورة الجر، وبه قال أبو حيان، ونسبه إلى سيبويه (1)، ويلزم من ذلك زيادتها في الإيجاب، وهو خلاف المشهور من مذهب البصريين (2) ولا يقول به أبو حيان (3).
الحاجة إلى الجواب عن قول النحويين في حد المميز: ما كان فيه معنى من (4)، أو المضمن معنى من (5)، أو ما كان مقدرا بمن (6)، ونحو ذلك بأن يقال: "ليس المراد من قولهم في التمييز بمعنى من أن تكون من مقدرة قبله، لئلا يخرج عنه المحول عن الفاعل والمفعول والمبتدأ، وتمييز العدد وإنما المراد أن الاسم جيء به لتبيين الجنس كما يجاء بمن المبينة للجنس، لا أن من مقدرة" (7).
فلما استقر هذا الرأي عند بعض المحدثين استساغ أن يقول في رجل الثانية من قولك: هذا رجل ناهيك من رجل: "رجل: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على التمييز" (8).
- - - - - - - - - -
(1) ينظر: كتاب سيبويه: 2 /174، 4 /225، وارتشاف الضرب: 2 /384.
(2) ينظر: مغني اللبيب: 426- 429، وشرح الأشموني: 2 /200.
(3) ينظر: ارتشاف الضرب: 2 /444- 445.
(4) ينظر: اللمع: 120، وشرح الكافية الشافية: 2 /767، والمساعد: 2 /54، وشرح الأشموني: 2 /194 والمطالع السعيدة: 365.
(5) ينظر: شرح ألفية ابن مالك: 136، وشرح ابن عقيل: 1 /505، وشرح المكودي: 319.
(6) ينظر: شرح المقدمة المحسبة: 2 /316، وشرح جمل الزجاجي لابن خروف: 2 /999، وشرح المفصل: 2 /70.
(7) شرح التصريح: 1 /395. وينظر: حاشية ياسين على الألفية: 1 /327، وحاشية الصبان: 2 /194، وحاشية ابن حمدون: 319، وحاشية الخضري: 1 /505.
(8) المعجم المفصل في الإعراب: 443.